SAMENGEROEPEN OM VREDESTICHTERS TE ZIJN 132 decennia door kerken zijn ontwikkeld. Dit betreft visies waarin het werken aan een structuur, cultuur en beleid van vrede centraal staat en waarin conflictpreventie voorop staat, aangevuld met het streven naar verzoening en vredesopbouw na conflicten. B. Vrede door inwoning Deze benadering van vrede als vrucht van gerechtigheid mag dan door haar profetische kwaliteit motiveren, inspireren en oriënteren, ze heeft ook haar beperkingen. Een van de beperkingen ervan, ook in bijbels perspectief, is dat vrede als doel wordt gezien. Hoe kan vrede bereikt worden als de weg daarheen niet vreedzaam is? Moeten doelen en middelen niet met elkaar in overeenstemming zijn? Ja, nog sterker: is vrede niet veeleer de weg in plaats van het doel? De Pelgrimage van gerechtigheid en vrede van de Wereldraad van Kerken is op dit idee gebaseerd. De bijbelse basis hiervoor is drieledig. Allereerst is er de belijdenis van Paulus: ‘Christus is onze vrede’ (Ef. 2,14). Dit impliceert dat de vrede er reeds is – een christologisch georiënteerde vorm van ‘gerealiseerde eschatologie’ –, en dat deze bij implicatie niet van onze inspanningen afhankelijk is. Ten tweede schenkt Christus ons Zijn vrede (Joh, 20, 19-31): Hij is de gerechte bij uitstek, de Messias die slachtoffer is van politiek en religieus geweld en daarbij nog van verraad en verloochening, maar die zich niettemin niet op de daders en zijn zwakke leerlingen wreekt na Zijn opstanding uit de dood: het is vrede als vergeving, als herstel van gebroken relatie. Ten derde leren we bij Paulus dat vrede de vrucht van de Geest is (Gal. 5,22). Door inwoning van de Geest en de verbinding van mensen tot gemeenschap kan de vrede er nu reeds zijn: een pneumatologisch (op de Geest georiënteerde) vorm van gerealiseerde eschatologie, die de uitspraak kan funderen: vrede is de weg. Deze drie geloofsinzichten versterken elkaar omdat met de Geest uitdrukkelijk steeds de Geest van de Heer Jezus Christus University of St. Thomas (MN, USA), Catholic Nonviolence Initiative February 2018 revision. Paper voor een rondetafelgesprek van Catholic Non Violence Initiative nr 3 (Just Peace/Just War).
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=