SAMENGEROEPEN OM VREDESTICHTERS TE ZIJN 110 13,117; Fil 2,1-11).180De beslissingen die Jezus nam en de stappen die Hij zette op de weg naar zijn kruisiging openbaren de centrale plaats van de liefde, ook voor de vijand, in het leven van de mens (Mt 5,38-48). Ook bevatten zij de boodschap van vergevingsgezindheid als een gift aan iedereen, de zorg voor mensen aan de rand van de samenleving, en de uitnodiging voor een nieuwe gemeenschap. Liefde voor de naaste is de vervulling van de wet, en liefde voor onze vijanden is de volmaakte vorm van liefde (Rom 13,8; Mt 5,43-48).181 181 Het christelijk getuigen van vrede hoort zonder meer tot onze levensgang als navolgers van Christus, en tot het leven van de Kerk als “huisgenoten van God” en “woonstede van God, in de Geest” (Ef 2,19.22). Christelijke geloofsgemeenschappen hebben de verantwoordelijkheid om de tekenen van de tijd te onderscheiden en te antwoorden op ontwikkelingen en gebeurtenissen met passende vredesinitiatieven die gebaseerd zijn op het leven en onderricht van Jezus (Luc 19,41-44).182 De Doopsgezinde Broederschap is geneigd met haar getuigenis aan te vangen in en door middel van de onderscheidende gemeente: “Geleid door de Geest, en beginnend in de kerk, getuigen wij voor alle mensen dat geweld niet Gods wil is … Wij blijven ten diepste trouw aan de God van genade en vrede, die dagelijks de kerk leidt bij het overwinnen van het kwaad door het goede, die ons de kracht geeft om gerechtigheid te beoefenen, en die ons ondersteunt in de heerlijke hoop op het vredesrijk van God.”183 180 Vgl . Confession of Faith in a Mennonite Perspective, 17, in: a.w. ; Gaudium et spes, 32. 181 Vgl . Confession of Faith in a Mennonite Perspective, 22, in: a.w. ; Gaudium et spes, 28. 182 Vgl. Paulus VI , apostolische Br ief Octogesima adveniens (14 mei 1971), 4. 183 Confession of Faith in a Mennonite Perspective, 22, in: a.w..
RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=