Oecumenisch Directorium

HOOFDSTUK III 41 kerkelijke gemeenschappen, is men in staat om de problemen in hun sociale en culturele samenhang te analyseren, en kan men in de verwoording van het geloof onderscheiden wat rechtmatige verscheidenheid is, en wat niet met het katholiek geloof verenigbare divergentie is. c) Met de resultaten van theologische dialogen en wetenschappelijke studies, en de verduidelijkingen die deze brengen, zal in deze zienswijze rekening worden gehouden. Het is zelfs te wensen dat de christenen gezamenlijk de geschiedenis op schrift stellen van hun verdeeldheden en van wat zij hebben ondernomen bij het streven naar de eenheid. d) Aldus kan het gevaar worden vermeden van subjectieve interpretatie, zowel bij de presentatie van het katholieke geloof als bij de manier waarop de r.-k. kerk het geloof en leven verstaat van de andere kerken en kerkelijke gemeenschappen. f) In het verloop van de oecumenische vorming wordt heel duidelijk gemaakt dat de zorg voor de eenheid van de r. -k. kerk én de zorg voor de gemeenschap met de andere kerken en kerkelijke gemeenschappen onafscheidelijk met elkaar verbonden zijn. g) De bekommernis om deze eenheid en gemeenschap betekent dat de katholieken er van houden tot inniger betrekkingen te komen, zowel met de Oosterse kerken als met de christenen afkomstig uit de Reformatie. h) De methode van lesgeven houdt rekening met de noodzakelijke geleidelijkheid, en maakt het mogelijk, de materie en de respectievelijke inhouden in verschillende graden te onderscheiden en in te delen, in aanpassing aan de verschillende fasen van vorming op leerstelling gebied en van oecumenische ervaring. Zo zullen allen die in de pastoraal werkzaam zijn, trouw zijn aan de heilige en levende traditie die, - in de kerk, bron is van

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=