De Kerk- Op weg naar een gemeenschappelijke visie

14 HOOFDSTUK II De Kerk van de Drie Ene God verschillen de kerken van inzicht over wie competent is om voor de gemeenschap finale be- slissingen te nemen; voor sommige is deze taak beperkt tot de geordineerde personen, ter- wijl voor andere ook de leken een aandeel hebben in zulke beslissingen. Lichaam van Christus en tempel van de heilige Geest 21. Christus blijft het hoofd van de Kerk die zijn lichaam is; hij leidt, zuivert en heelt het (vgl. Ef. 5,26). Tegelijk is hij er intiem mee verbonden en geeft in de Geest leven aan het geheel (Rom. 12,5; vgl. 1 Kor. 12,12). Voor het lidmaatschap van de Kerk is geloof in Christus fundamenteel (Rom. 10,9). Naar de opvatting van de meeste tradities is het ook door de riten of sacramenten dat mensen ledematen van Christus worden en in de Maaltijd van de Heer wordt hun deelname in het lichaam (vgl. 1 Kor. 10,16) steeds weer vernieuwd. De heilige Geest verleent de leden een verscheidenheid van gaven en bewerkt de eenheid daarvan voor de opbouw van het lichaam (vgl. Rom. 12,4-8; 1 Kor. 12,4-30). Hij vernieuwt hun harten, roept hen op en maakt hen bereid tot goede werken; 18 aldus stelt hij hen in staat de Heer te dienen in de bevordering van het koninkrijk in de wereld. Hoewel dus het beeld van ‘het lichaam van Christus’ de Kerk expliciet en op de eerste plaats in verband brengt met Christus, getuigt het hele Nieuwe Testament ervan dat dit ook een intieme relatie met de heilige Geest impliceert. Een sterk voorbeeld daarvan is het verhaal van de neerdaling van vurige tongen op de in de bovenzaal verzamelde leerlingen op de morgen van Pinksteren (vgl. Hand. 2,1-4). In de kracht van de heilige Geest groeien gelovigen uit tot ‘een heilige tempel in de Heer’ (Ef. 2,21-22), tot ‘een geestelijk huis’ (1 Petr. 2,5). Vervuld van de heilige Geest worden zij geroepen in ere- dienst, getuigenis en dienst een leven te leiden dat hun roeping waardig is, terwijl ze zich be- ijveren door de samenbindende kracht van de vrede de eenheid te bewaren die de Geest geeft (vgl. Ef. 4,1-3). De heilige Geest blaast de Kerk leven in en stelt haar in staat haar rol te spelen in de verkondiging en de verwezenlijking van de algemene transformatie waarnaar de hele schepping zuchtend verlangt (vgl. Rom. 8,22-23). De ene, heilige, katholieke en apostolische Kerk 22. Sinds het tweede oecumenisch concilie (Constantinopel 381) hebben de meeste christenen in hun liturgieën de geloofsbelijdenis opgenomen waarin wordt beleden dat de Kerk één, heilig, katholiek en apostolisch is. Deze eigenschappen, die niet van elkaar kunnen worden losgemaakt, elkaar beïnvloeden en onderling met elkaar zijn verbonden zijn gaven 18 Vgl. de luthers/rooms-katholieke Gemeenschappelijke Verklaring over de leer van de rechtvaardiging, zie www.oecumene.nl/files/Documenten/Eindtekst_Gemeenschappelijke_Verklaring_Rechtvaardigingsleer.pdf.

RkJQdWJsaXNoZXIy MzgxMzI=