Overeen 2003 6

8 Overeen, nr. 6, januari 2003 Leefba(a)r(e) Oecumene Hoewel ‘leef- baar’ vervan- gen lijkt te zijn door tref- woorden zo- als ‘nieuw’, en de beweging die Pim For- tuyn heeft op- geroepen het misschien niet zal redden (de verkiezingen zullen het uit- wijzen), was ‘leefbaar’ een interessant sig- naal in politiek Nederland anno 2002. Het was onder andere een protest tegen de arrogantie van het betere overzicht en de bredere kennis die kiezers bij gevestigde partijen bespeurden. ‘Leefbaarheid’ sloeg niet alleen op de zorg voor veiligheid, maar ook op de behoefte om serieus genomen te worden. Aan het succes van Pim Fortuyn droeg bij dat hij mensen uit allerlei lagen van de maatschappij wist aan te spreken, niet zozeer met zijn antwoorden als wel met zijn verwoording van concrete problemen. Hoe houden we de oecumene leefbaar? Uit het mislukken en het succes op het politie- ke toneel pik ik telkens een signaal op. Aan- dacht voor elkaars vragen en zorgen is van primair belang. Natuurlijk zoeken we in de oecumene naar samen gedeelde antwoor- den, oplossingen voor de problemen die de verdeeldheid van kerken heeft opgeroepen en telkens weer oproept. Maar antwoorden zonder gedeelde vragen zijn afgeplukte bloemen die snel verwelken. Ze kunnen al- leen samen gedeeld worden als kerken (op alle niveaus) ook deelnemen aan elkaars vragen en zorgen, en dat in woord en daad laten blijken. Oecumene is een kwestie van meeleven, zo ontstaat er een solidariteit die ook bij span- nende afwijkingen niet meteen uiteenspat. En een kwestie van aandacht voor de vra- gen en zorgen van alle mensen, juist ook van degenen die ‘zo maar’, afgezien van functies, meedoen in het kerkelijk leven in de meest brede zin. Echt menselijke zorgen kennen geen standsverschil. Deze ook op de ‘hogere’ niveaus laten doorwerken neemt mensen serieus. Het ontstaan van de oecumenische beweging werd voorbereid door allerlei kleine ontmoetingen van men- sen over de grenzen van de kerken heen. In het zichtbaar meeleven met elkaar blijft de oecumene leefbaar. Ad Brants (voorzitter Katholieke Vereniging voor Oecumene) De Roemenen voelen zich westers, maar hun christendom is overwegend oosters. Christelijk Roemenië hoorde ooit tot de by- zantijnse wereld. Toch is de taal niet Grieks of Slavisch, maar van Latijnse origine. Dit, en nog zoveel andere trekken, maken het hedendaagse oosterse christendom van Roemenië tot een boeiende wereld, die steeds dichterbij komt door de voortgaande eenwording van Europa, maar die ook nog erg onbekend is. En hoe staat het in Roe- menië eigenlijk met de eenwording van de christenen onderling, de oecumene? Gedurende heel 2003 zal er aandacht zijn voor het oosterse christendom van Roe- menië, onder andere op de Zondag voor de Oosterse Kerken 2003 in het weekend van de Vijfde Zondag na Pasen (17-18 mei). Maar eerst wordt dit bijzondere jaar geo- pend met de studie- dag, ‘Oos- terse christenen van Roe- menië. De Orthodoxe Kerk en de Grieks- katholieke Kerk’ op vrijdag 24 januari. Op de stu- diedag spreekt drs. Drago s, -Gabriel Mîr s, anu, Roem- eens-orthodox theoloog, over het leven van de Roemeens-orthodoxe Kerk, gevolgd door dr. Gyula Orbán, zelf afkomstig uit Roemenië, historicus en directeur van Kerk in Nood Nederland. Hij zal de situatie van de Grieks-katholieke Kerk in Roemenië uit- eenzetten. Kerk in Nood is een rooms-ka- tholieke hulporganisatie met veel contacten in Oost-Europa. Leo van Leijsen, medewer- ker Oosterse Kerken van de Katholieke Ver- eniging voor Oecumene, reisde eind 2002 naar Roemenië ter voorbereiding van het Roemeniëjaar. Hij geeft een impressie van het kerkelijk leven in Roemenië. De inleiders geven hun visie op de religieuze situatie in het land, de oecumene en het le- ven van de orthodoxe kerk en de geünieer- de kerk. Ook is er aandacht voor de beteke- nis die het nieuwe Roemeense lidmaat- schap van de NAVO en de kandidatuur voor de EU hebben voor de kerken. Er zal gele- genheid zijn tot vragen, uitwisseling en dis- cussie. De lezingen van de heer Mîr s, anu wordt in het Engels gehouden, maar er is een Nederlandse vertaling voorhanden. Studiedag Roemenië vrijdag 24 januari Klooster Mariënburg, ’s-Hertogenbosch Van 10:00 uur tot 16:30 uur Vooraf aanmelden: tel. 073 6136471, e-mail secretariaat@oecumene.nl Kosten € 15,- (inclusief lunch) Dit bedrag kunt u overmaken op giroreke- ning 801919 t.n.v. de Katholieke Vereniging voor Oecumene in ’s-Hertogenbosch o.v.v. ‘studiedag oosters christendom 24 januari. Roemeense icoon van aartsengel in het museum in Stavropoleos. Steun aan Orthodoxe Theologische Academie in Lviv Tijdens een bezoek aan de Oekraïne in juni 2001 stuitte Geert van Dartel op de deplorabele toestand van de Orthodoxe Theologische Academie in Lviv. De academie, ondergebracht in een klooster dat vroeger toebehoorde aan een Poolse zustercongregatie, ontbreekt het aan vrijwel alles: goede tafels en stoelen, boeken en lesmateriaal. In samenwerking met de stich- ting Communicantes uit Nijmegen steunde de Katholieke Vereniging voor Oecumene het project voor de inrichting en de bibliotheek van de Academie. Kort geleden ontvingen we een brief van rector Jaroslav Oshchudliak. Hij schrijft: Uw hulp is essentieel en belangrijk voor de ontwikkeling van ons Instituut. Deze herfst wordt de renovatie van de rechtervleugel van het gebouw voltooid. Daar wordt het seminarie onder- gebracht. De Academie komt in de linkervleugel. De meubels die we hebben ontvangen, hebben we gebruikt voor verschillende klassen en andere lokalen in de linkervleugel. Het geld hebben we bijna allemaal besteed voor de aanschaf van boeken. We zijn erg dankbaar voor deze essentiële hulp voor de ontwikkeling van ons Instituut en hopen op een voortzetting van de contacten. U kunt de Orthodoxe Academie in Lviv steunen met uw gift op giro 801919 o.v.v. Orthodoxe Academie in Lviv. ‘Een must voor iedereen die wil kennismaken met een steeds nabijere buur en zijn religie.’ Opening Roemeniëjaar 2003 Studiedag vrijdag 24 januari