Jaarverslag 2020-2021

 Jaarverslag 2020 ‒ 2021 Aleoeten en andere inheemse volkeren van Alaska mis- sioneerde. Daarna volgt een blik op het leven van pater Frans van der Lugt, die in 2014 in Syrië werd vermoord. De meditatie verhaalt over Nicolaas de Dwaas hoe die tsaar Iwan de Verschrikkelijke weerhield van de vernie- tiging van de stad Pskov. Verder komt het onderzoek ter sprake naar de hoog middeleeuwse handschriften van de Berg Athos. De waardigheid van de leek volgens de Russisch-Franse theoloog Paul Evdokimov komt ter sprake in een uit het Frans vertaald artikel. Deze editie van Pokrof sluit af met de rubriek ‘Byzantijnse Liturgie’, dit keer over de zogeheten kleine waterwijding. Het openingsartikel van Pokrof 2020-5 gaat over de Aya Sofya in Istanbul die enige tijd terug weer als moskee in ge- bruik is genomen. Het tweede artikel gaat over jonge Afri- kaanse vluchtelingen uit landen als bijvoorbeeld Eritrea die in Egypte opgevangen worden met goed onderwijs door de Comboni Fathers. In Belarus hebben de kerken het moei- lijk als gevolg van de opstand tegen dictator Loekasjenko. In de meditatie komt Sint-Athanasius de Grote ter sprake die de ‘vader van de rechtzinnigheid’ wordt genoemd. Het daarop volgende artikel gaat over bisschop Irinej Bulovic, Servisch-orthodox bisschop van Backa. In de bespreking van het proefschrift van Josephien van Kessel komt de so- fiologie van Sergei Bulgakov ter sprake. De rubriek ‘Byzan- tijnse liturgie’ handelt dit keer over stichen en stichieren. Pokrof 2021-1 opent met een artikel over de schoonheid van iconen. Het tweede artikel is een bespreking van een Macedonische film die gaat over de confrontatie tussen een jonge feministische vrouw en haar mannelijke om- geving. In Rusland is het Sovjet-verleden niet geheel verwerkt. Een van degenen die zich daarvoor inzetten is vader Georgij Kotsjetkov. De kluizenaar Sabbas de Ge- heiligde heeft zijn naam meegegeven aan het door hem gestichte klooster Mar Saba; wie was hij? Hierna volgt een verslag van een onderzoek naar dooperkenning in de Russisch-orthodoxe Kerk. ‘Global Orthodoxy’ was onder- werp van een digitale conferentie van het Instituut voor Oosters Christendom, waarvan verslag wordt gedaan. Een recensie gaat over het proefschrift dat een bepaalde vorm van het pelgrimeren naar Israël en Palestina tot onder- werp heeft. In de rubriek Byzantijnse Liturgie komt het antimension, een liturgisch voorwerp, ter sprake. Pokrof 2021-2 opent met een artikel over de geloofsbelij- denis. Het tweede artikel gaat over het humanitaire werk van Piet Spijkers in Oekraïne. Hierna een bijdrage over het gesprek met de islam, dat in het verleden door oos- terse christenen werd gevoerd. Verder staan we stil bij de onlangs overleden Servische patriarch Irinej. Antonius de Grote staat centraal in een korte levensbeschrijving van hem. In ‘De Orthodoxe Kerk in Alaska’ komt een bijzondere kerk ter sprake. En in de rubriek Byzantijnse Liturgie worden de twee bestaande liturgische eretekens voor verdienstelijke geestelijken besproken, het epigo- nation en de nabedrennik. Pokrof 2020-3 begint met de inheemse Orthodoxe Kerk in Alaska. Daarna volgt een artikel over de geloofsver- kondigers Cyrillus en Methodius in Midden-Europa. De priester Pavel Florenskij was een belangrijk orthodox denker die werd geëxecuteerd door de Sovjet-autoritei- ten. In de meditatie is er sprake van de stem van het geweten, uit een preek van vader Pavel Adelgeim. In het volgende artikel komt p. Jan Kaandorp aan het woord over zijn werk op het Griekse eiland Kos. In het artikel ‘Vooruitblik’ kijken we naar de pas verkozen patriarch Porfirije van de Servisch-orthodoxe Kerk. In de rubriek ‘Byzantijnse liturgie’ tenslotte wordt ingegaan op de vraag ‘Zitten, staan en knielen, wanneer moet dat?’ Perspectief Perspectief wil platform geven aan jonge theologen die willen over oecumenische onderwerpen en ontwikke- ´ ˇ