In de eerste week van Pasen vindt jaarlijks een oecumenisch treffen plaats van delegaties van het bisdom Den Bosch, de Protestantse Kerk van Noord-Brabant en Limburg en de Evangelische Kerk van Kurhessen Waldeck. De 42e bijeenkomst wordt in het ontmoetingscentrum van de Protestantse Gemeente in Heerlen en in de Abdij Rolduc in Kerkrade gehouden. Inhoudelijk gaat het in deze driedaagse conferentie over de Doop. 

Het tv-passiespel The Passion van EO en RKK heeft gisteravond 2,3 miljoen kijkers getrokken. Het was daarmee het best bekeken programma, gevolgd door het Journaal (NOS) en Goede Tijden Slechte Tijden (RTL4). Dat blijkt vandaag uit cijfers van de Stichting KijkOnderzoek.

In de Heidelbergse Catechismus en op het Concilie van Trente hebben protestanten en katholieken vervloekingen over elkaars leer uitgesproken. Dat zorgde eeuwen­lang voor duidelijkheid. En voor afstand. Inmiddels heeft ´het calvinistisch Nederland´ haar normen en waarden verloren. De reformatorische boodschap van genade en vrijheid heeft het zondigen wellicht gemakkelijk gemaakt. De katholieke kerk daarentegen hanteert een ethiek die bij velen wereldvreemd overkomt. Hebben Rome en Reformatie Nederland nog iets te zeggen? Komt een christelijke ethiek nog over? En wat moet je ermee in een multi-religieuze samenleving?

Van 10 april tot 4 augustus 2013 organiseert het Museum Catharijneconvent te Utrecht een grote tentoonstelling van Russische iconen. Naam van de tentoonstelling is 'Goddelijke inspiratie. Russische ikonen ontmoeten westerse kunst'. De tentoongestelde iconen zijn uit het Andrej Rublev-Museum in Moskou, Rusland.

'Onze tentoonstellingen hebben niet direct een oecumenische doelstelling, veeleer zijn onze uitgangspunten oecumenisch', aldus directeur Marieke van Schijndel van het Museum Catharijneconvent in het gesprek met het bestuur van de Katholieke Vereniging voor Oecumene. Op 21 maart bracht het bestuur een bezoek aan het museum en sprak met de directeur over de oecumenische betekenis van dit nationale museum voor christelijke kunst, cultuur en geschiedenis.

Het tijdschrift Pokrof bestaat 60 jaar. Reden voor een feestelijke viering. Bij gelegenheid van dit jubileum wordt daarom op vrijdag 24 mei a.s. van 13.00 tot 17.00 uur in Kasteel Hernen (bij Wijchen) een symposium georganiseerd over de betekenis van het beeld in de tradities van Oost en West.

Ter voorbereiding op de 10e algemene vergadering van de Wereldraad van Kerken die van 30 oktober tot 8 november 2013 in Busan (Zuid-Korea) wordt gehouden, zijn vier documenten gepubliceerd waarin de grote thema's van de komende vergadering worden ingeleid: de visie op de Kerk, missie en evangelisatie, wereldeconomie en eenheid. Aan het eerste document 'The Church - towards a common vision', wijdde de beraadgroep Geloven en Kerkelijke gemeenschap in samenwerking met de Oud-katholieke Kerk op 15 maart jl. een studiedag. De inleiders was gevraagd om de tekst van het document te spiegelen aan de eigen kerkelijke situatie. Voorzitter van de bijeenkomt was dr. A. van der Helm, die de aanwezigen welkom heette met een vriendelijk 'buona serra' en opende met het gebed tot de heilige Geest van paus Johannes XXIII.

De verkiezing van de paus Franciscus is in de oecumene met enthousiasme ontvangen. De secretaris-generaal van de Wereldraad van Kerken, dr. Olav Fykse Tveit, stuurde een oecumenische groet aan de nieuwe paus waarin hij hem verzekerde van de voortzetting van de betrokkenheid van de Wereldraad bij de Rooms-katholieke Kerk onder het pontificaat van paus Franciscus. 

Het tijdschrift Pokrof bestaat 60 jaar. Het was een initiatief van de paters Kapucijnen die in Nederland pastoraal werkzaam waren onder Oosterse christenen uit Oekraïne en Rusland. Vanaf 2001 wordt het tijdschrift uitgegeven door de Katholieke Vereniging voor Oecumene. De bijna voltallige redactie van het tijdschrift bracht van 7 tot 10 maart een bezoek aan de abdij van Chevetogne voor een bezinning op de koers van het tijdschrift en om interviews te maken met de monniken van de abdij.

In de geschiedenis van het christendom is de datum waarop het paasfeest gevierd moet worden een veelbesproken kwestie. Sinds de invoering van de Gregoriaanse kalender in 1582 die geleidelijk door alle westerse kerken werd ingevoerd, maar door de oosterse kerken werd afgewezen, is de situatie ontstaan dat het paasfeest meestal op verschillende data wordt gevierd. Dit jaar ligt er zelfs een periode van vijf weken tussen. In het nieuwe nummer van Perspectief schetst Bert Groen, hoogleraar liturgie in Graz de achtergronden van deze ingewikkelde kwestie. Ook doet hij een voorstel om te komen tot een gemeenschappelijke paasdatum.