|
KATHOLIEKE
VERENIGING VOOR OECUMENE
NIEUWSBRIEF OECUMENE MEI 2005 (NR. 46)
In
verband met een renovatie van het bureau van de Katholieke Vereniging voor
Oecumene is het kantoor beperkt open van 10 juni tot 10 juli. De
medewerkers blijven bereikbaar via 073 6136471 en secretariaat@oecumene.nl.
De elektronische nieuwsbrief kan in deze periode niet worden verzonden.
Normaliter verschijnt de nieuwsbrief ook niet in de maanden juli en
augustus vanwege de vakantie. We hopen nu toch eenmaal in die periode nog
met een nieuwsbrief te komen.
1.
PATRIARCH IRENEOS I AFGEZET
2. BENEDICTUS XVI EN OECUMENE
3. STAP TERUG UIT ANGLICAANS OVERLEG
4. ARMEENSE GENOCIDE
5. DOCUMENT OVER MARIA VAN ANGLICAANS-ROOMS-KATHOLIEKE
COMMISSIE (ARCIC)
6. RAAD VAN KERKEN ZOEK NIEUW THEMA
7. TWEEDE OECUMENISCHE ‘KIRCHENTAG’
8. WERELDZENDINGSCONFERENTIE ATHENE GOED VOOR OECUMENISCHE
CONTACTEN
9. VERNIELD SERVISCH KLOOSTER UIT 1389 HEROPEND
10. PROTESTANTSE HEILIGEN
11. TIENJARIG JUBILEUM ORTHODOXE PAROCHIE BRUGGE
12. HOGE RUSSISCH-ORTHODOXE ONDERSCHEIDING VOOR LEIDSTER
KERK IN NOOD
13. 'MECHELSE GESPREKKEN' HERLEVEN
14. AGENDA: KERKEN GAAN SPIRITUEEL IN DORDRECHT
1.
PATRIARCH IRENEOS I AFGEZET
De
Grieks-orthodoxe patriarch van Jeruzalem, Ireneos I, is op 6 mei afgezet
door zijn synode. Hij zou eigendom van de kerk in Jeruzalem aan Israëli’s
hebben verkocht, waardoor het fragiele evenwicht tussen de verschillende
bevolkingsgroepen onder druk kwam te staan. De patriarch argumenteerde
niet van de transactie te hebben geweten en stelde dat daarmee de verkoop
niet correct geautoriseerd was, en dus ongeldig. De Griekse regering vroeg
naar aanleiding van de zaak al om het aftreden van de patriarch.
Eerder rezen er vraagtekens rond de verkiezing van Ireneos I tot patriarch
in 2001. Dat gebeurde in het verlengde van schandalen die de
Grieks-orthodoxe Kerk in Griekenland tot op heden teisteren rond
beschuldigingen van het omkopen van rechters en het witwassen van geld.
Een van de centrale figuren in de Griekse schandalen is Apostolos Vavilis.
Hij zou in 2001 de patriarchenkeuze in Jeruzalem hebben beïnvloed. Een
Israëlische rechtbank verklaarde in februari dat die verkiezing niet
geldig was en baseerde dat oordeel op de connectie met Vavilis.
Twee dagen nadat Ireneos I was afgezet vonden er incidenten plaats. Dit
gebeurde nadat men hoorde dat Ireneos I opdracht had gegeven documenten te
vernietigen en geld te verplaatsen. Een archimandriet en een Griekse
politieman werden gearresteerd terwijl ze onderweg waren met tassen vol
geld en eigendomspapieren.
Er is ook geld verdwenen uit de kas van het patriarchaat. Griekenland liet
een Europees arrestatiebevel uitgaan tegen de voormalige financiële
manager van het patriarchaat, degene die ook betrokken was bij de
omstreden verkoop.
Eind mei kwam een pan-orthodoxe synode bij elkaar om de gerezen problemen
te bespreken en te zoeken naar een manier om ze het hoofd te bieden. De
synode was bijeen geroepen door het Oecumenische Patriarchaat van
Constantinopel. Een aantal patriarchen was verhinderd. Daaronder de
Russisch-orthodoxe patriarch Aleksej II van Moskou, wegens
gezondheidsklachten, en patriarch Ignatius van Antiochië. Hij onderging
een behandeling in een ziekenhuis in Amerika. De leiders van de Orthodoxe
Kerk besloten op 25 mei de in opspraak geraakte patriarch van Jeruzalem,
Irineos I, niet langer te erkennen als patriarch. Zijn naam is uit de
diptychen gehaald. Dat betekent dat men in de liturgie niet meer voor hem
bidt als zijnde de rechtmatige patriarch van de Jeruzalemse Orthodoxe
zusterkerk. De functie die hij bekleedt, erkent men niet meer. Patriarch
Ireneos I weigerde de beslissing van de pan-orthodoxe synode te erkennen.
De synode heeft een commissie ingesteld die de voorbereiding van een
nieuwe patriarchenkeuze.
(www.mpa.gr/www.wwrn.org /RKNieuwsnet)
naar
boven
2.
BENEDICTUS XVI EN OECUMENE
Met
de woorden ‘Habemus papam’ werd op 19 april de nieuwe paus
gepresenteerd. Voormalig prefect van de Congregatie van de Geloofsleer,
kardinaal Ratzinger, werd
gekozen tot nieuwe paus en nam de naam Benedictus XVI aan. De
Russisch-orthodoxe patriarch Aleksej II feliciteerde hem en zei te hopen
op meer samenwerking. De oecumenische patriarch Bartholomeos I van
Constantinopel riep de nieuwe paus op de dialoog met de Orthodoxe Kerken
voort te zetten “tot heil van het christendom”. Mgr. Simon,
aartsbisschop van Brussel en België voor de Russisch-orthodoxe Kerk,
feliciteerde de Rooms-katholieke Kerk van België en onderstreepte dat
Benedictus XVI al snel na zijn ambtsaanvaarding zijn engagement voor de
oecumene had uitgesproken: “De orthodoxe christenen van België en
elders kunnen over deze verklaringen alleen maar verheugd zijn en hopen
dat deze broederlijke intenties snel en concreet vorm krijgen.”
In zijn eerste toespraak als paus op 20 april in de Sixtijnse kapel
benadrukte Benedictus XVI dat hij zich met overgave zal inzetten voor de
eenheid van alle christenen.
Dr. Samuel Kobia, secretaris van de Wereldraad van Kerken, gaf aan te
hopen dat de nieuwe paus werk maakt van de verdere uitvoering van de
besluiten van het Tweede Vaticaans Concilie, in het bijzonder die over de
oecumenische openheid naar de andere christelijke kerken. “We bidden dat
uw pontificaat een gezegende tijd wordt van dialoog tussen de Kerken, een
dialoog in waarheid en liefde met een uitwisseling van gaven onder de
christelijke Kerken en bekering.”
De Verenigde Protestantse Kerk van België (VPKB) heeft de verkiezing van
kardinaal Ratzinger tot paus met terughoudendheid onthaald. De VPKB
twijfelt aan de capaciteit van de nieuwe paus om het oecumenische debat te
versterken.
Het moderamen van de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) heeft een brief
gestuurd naar paus Benedictus XVI. Daarin wordt de paus gefeliciteerd met
zijn benoeming. De PKN nodigt de paus uit snel in gesprek te gaan met de
protestantse kerken. In het schrijven wordt gerefereerd aan de gesprekken
die er zijn geweest tussen de kerken die nu samen de PKN vormen, en de
voorganger van Benedictus XVI, paus Johannes Paulus II. "In onze
felicitatiebrief aan het Nederlandse episcopaat hebben we voorgesteld om
zo snel mogelijk een vervolg te geven aan deze bijeenkomsten", aldus
de brief. "Wij voelen de dringende noodzaak om samen met u de vragen
en mogelijkheden te bespreken waarmee de kerken geconfronteerd worden in
missionaire en oecumenische situaties in het zeer geseculariseerde
Nederland."
De Franse protestantse kerk, de 'Église Réformé, ontving bij de opening
van haar synodevergadering op 6 mei een bericht van de paus. De boodschap
kwam als een volslagen verrassing. “Voorzover wij weten heeft nog nooit
een paus een begroetingsboodschap gestuurd aan de Franse protestanten”,
zei synodevoorzitter dominee Marcel Manoel in een reactie. Ten tijde van
de pausverkiezing had de voorzitter van de Protestantse Federatie van
Frankrijk gezegd dat protestanten een teken van ‘oecumenische
openheid’ wilden van de nieuwe paus. De kerkleiding bezint zich nu op
een antwoord. Dat is volgens Manoel “tevens het juiste moment om uit te
leggen wat wij verstaan onder oecumene”.
De Katholieke Vereniging voor Oecumene heeft met vreugde kennis genomen
van de wens en het voornemen van paus Benedictus XVI om de oecumenische
opdracht prioriteit te geven. Met name hoopt de vereniging dat de nieuwe
paus, die uit het land van de Reformatie afkomstig is, ook de band van
gemeenschap met de kerken en kerkelijke gemeenschappen in het Westen zal
versterken.
(Nieuwsbrief Kerknet Vlaanderen 13-05-2005/22-04-2005; RKNieuws.net
19-04-05; VIS)
naar
boven
3.
STAP TERUG UIT ANGLICAANS OVERLEG
Bisschoppen
van de Episcopaalse Kerk, zoals de anglicaanse gemeenschap in de VS wordt
genoemd, hebben aangekondigd dat ze zich uit het wereldwijde anglicaanse
overleg terugtrekken. Zo willen ze minstens tijdelijk de spanningen
verminderen die in de 77 miljoen sterke anglicaanse wereldgemeenschap
ontstaan is door de wijding van de homoseksuele bisschop Gene Robinson.
Daarmee gaan de kerkleiders in op het verzoek om tot 2008 ‘vrijwillig’
af te zien van deelname aan de vergaderingen van de Anglicaanse
Consultatieve Raad. Dat is de tienjaarlijkse vergadering van alle
anglicaanse bisschoppen. Eerder beslisten de episcopaalse kerkleiders ook
voor een periode van minstens een jaar geen nieuwe ‘homobisschoppen’
meer te wijden en al evenmin huwelijken van partners van hetzelfde
geslacht in te zegenen. Ook de Anglicaanse Kerk in Canada geeft gehoor aan
de oproep zich voorlopig terug te trekken uit de wereldwijde anglicaanse
gemeenschap. Dat heeft de synode zaterdag 7 mei besloten. Beide kerken
laten wel merken dat zij zich niet bij de kritiek uit vooral derdewereld
kerken neerleggen, en volop in de anglicaanse gemeenschap actief willen
blijven. (Rknieuws.net 10-05-2005/15-05-2005)
naar
boven
4.
ARMEENSE GENOCIDE
Op
24 april herdachten Armeniërs de genocide, 90 jaar geleden, van de
Osmaanse overheid op hun christelijke gemeenschap. In Turkije, erfgenaam
van het Osmaanse Rijk, hield
het Turkse parlement op 13 april voor het eerst een zitting over de
kwestie. Premier Erdogan riep op tot een ‘open debat’. Hij deed de
Armeense premier het voorstel voor een gezamenlijk Turks-Armeens
onderzoek. Een eerder verzoek werd afgewezen, omdat volgens Armenië
historici al lang hebben vastgesteld dat het genocide was. Turken en
Armeniërs verschillen fundamenteel van mening over wat er in 1915,
tijdens WO I, plaatsvond. Armeniërs noemen het een genocide, waarbij meer
dan een miljoen Armeniërs de dood vonden. Volgens de Turken was het een
transport naar het zuiden van het toenmalige Osmaanse Rijk, waarbij door
slechte omstandigheden enkele duizenden Armeniërs omkwamen. Het transport
was noodzakelijk, omdat de Armeniërs in de oorlog de Russische vijand
steunden. Wetenschappers zijn het erover eens dat het een geplande
eliminatie was van het Armeense volk in het gebied van Klein-Azië. Het
Europees parlement eist dat Turkije de gebeurtenissen in 1915 als genocide
erkent. Frankrijk, Griekenland, Rusland en Canada zijn die mening ook
officieel toegedaan. De Armeense diaspora houdt de kwestie internationaal
op de agenda. (Trouw/Pokrof)
naar
boven
5. DOCUMENT OVER MARIA VAN ANGLICAANS-ROOMS-KATHOLIEKE
COMMISSIE (ARCIC)
Op
16 mei presenteerde de Anglicaanse/ Rooms-Katholieke Internationale
Commissie (ARCIC) een 43 pagina's tellend document over Maria. Het
document werd gepresenteerd in Seattle door Alexander Brunett, de
plaatselijke katholieke bisschop, en Peter Carnley, de anglicaanse
aartsbisschop van Perth (Australië). Zij zijn samen voorzitter van de
ARCIC.
Op 19 mei volgde een presentatie in Westminster
Abbey in Londen. In het document ‘Maria: Genade en Hoop in
Christus’, worden katholieken aangespoord tot meer zorgvuldigheid in hun
Mariaverering. Tegelijk onderstreept het dat die Mariaverering geen bron
van verdeeldheid tussen katholieken en anglicanen mag zijn. Het document
gaat onder meer na wat de rol van Maria in de bijbel en bij de eerste
christelijke gemeenschappen was.
Als ARCIC-rapport is de tekst geen officiële verklaring van de twee
kerken, maar een document dat de gezamenlijke commissie aanbiedt voor
verdere studie en bespreking. Bisschop
Brian Farell, secretaris van de Pauselijke Raad voor de Eenheid van de
Christenen, gaf aan te geloven dat het document niet alleen interessant is
voor de Anglicaans/Rooms-katholieke dialoog, "maar ook voor de
dialoog met alle gemeenschappen die opkwamen van uit de Reformatie."
Het document is gepubliceerd door Continuum/Morehouse
Publishing USA/UK. We vonden verder de volgende informatie: 'Mary:
Grace and hope in Christ' £7.99; 0-8192-8132-8. Met daarbij de
vermelding: CT Bookshop: ctbookshop@shineonline.net £7.20.
De tekst laat zich op internet nog niet vinden. Op de site van Pro
Unione is al wel een link
gemaakt (ook naar andere documenten), maar daarachter staat ‘under
construction’. Wel zijn er verschillende inleidingen tot het document te
vinden, zoals op de site anglican
communion. De site van het Vaticaan
praat bezoekers bij over de relatie tussen de kerken. (Bron: Zenit,
02-05-2005; RKnieuws.net 17-05-2005)
naar
boven
6. RAAD VAN KERKEN ZOEKT NIEUW THEMA
De
landelijke Raad van Kerken zoekt een nieuw overkoepelend thema, als
vervolg op het ‘conciliair proces voor gerechtigheid, vrede en heelheid
van de schepping’ uit de jaren tachtig. Dat vertelde algemeen secretaris
Ineke Bakker van de landelijke Raad van Kerken dinsdag in de Friese Raad
van Kerken: "We ontberen een scherp concept, dat de thema’s
samenbindt waar we nu mee bezig zijn, zoals globalisering, het gebruik van
geweld en de rol van religie daarin, en de toenemende aandacht voor de
kwetsbaarheid van het leven. Wat dat betreft is het thema van de volgende
vergadering van de Wereldraad van Kerken in Brazilië in 2006 misschien
veelbelovend: ‘God, in uw genade, vernieuw de wereld’. Maar suggesties
voor een nieuw thema zijn meer dan welkom." Bakker sprak in het
Protestants Dienstencentrum in Leeuwarden over het ‘waarden- en
normendebat en de rol van de kerken daarin’.
(RKnieuws.net 11-05-2005/Friesch Dagblad)
naar
boven
7.
TWEEDE OECUMENISCHE ‘KIRCHENTAG’
Duitse
katholieke en evangelische verantwoordelijken zijn het in principe eens
over de organisatie van een tweede oecumenische ‘Kirchentag’. Deze zal
in 2010 plaatsvinden in München. De eerste oecumenische Kerkendag vond in
2003 in Berlijn plaats. Daar namen ongeveer 200.000 mensen aan deel. Bij
zowel de Duitse Evangelische Kirchentag (DEKT) als het Zentralkomitees der
deutschen Katholiken was, na het succes van de vorige Kirchentag van 2003,
het enthousiasme voor een nieuwe happening groot. (Bron: RKNieuws.net
28-04-2005)
naar
boven
8.
WERELDZENDINGSCONFERENTIE ATHENE GOED VOOR OECUMENISCHE CONTACTEN
Van
9 tot 16 mei vond in Athene, waaruit Paulus tweeduizend jaar geleden het
evangelie aan de inwoners verkondigde, de Wereldzendingsconferentie plaats
met als thema 'Missie en Evangelisatie'. Er namen 650 deelnemers uit 105
landen aan deel. Het was de eerste internationale oecumenische conferentie
van dit niveau in een orthodox land.
Voor het eerst namen ook kerken die geen lid zijn van de Wereldraad, zoals
de rooms-katholieke, evangelische en pentecostale kerken, met een
volledige delegatie deel aan de activiteiten. "Dat feit alleen al is
een grote stap voorwaarts", zei de rooms-katholieke bisschop Brian
Farrell, secretaris van de Pauselijke Raad voor de Eenheid van Vaticaan.
Tijdens de conferentie kondigde hij aan de officiële dialoog tussen de
Rooms-katholieke Kerk en de Orthodoxe Kerk, die de afgelopen jaren stil is
komen te liggen, te heropenen. Mgr. Farrell meent dat men op het punt
staat waarop de dialoog tussen de katholieke en orthodoxe Kerk hervat
wordt. Ook zei hij dat hij onder paus Benedictus XVI een verbetering
voorziet van de relaties met het Russisch-orthodoxe patriarchaat in
Moskou, onder paus Benedictus XVI. "We ervaren langs beide kanten dat
we op een punt zijn gekomen waarop we een veel positiever relatie kunnen
ontwikkelen." Hij wees er op dat metropoliet Kirill bij de
inhuldiging van paus Benedictus XVI een uitvoerig gesprek had met de
nieuwe paus.
Ook voor pentecostale kerkleiders was de conferentie een aansporing tot
meer contact met andere kerken. "De orthodoxe kerk kent een sterke
spirituele traditie, die ook in onze kerken aanwezig is", zei de
Ghaneese dominee Opoku Onyinah. "Ik denk dat dit een onderwerp is
waar wij een dialoog over kunnen hebben met de Orthodoxe Kerken."
Onder invloed van de evangelische en pinksterkerken stonden gebed en
persoonlijke verhalen centraal in plaats van grote 'statements' en
hooggestemde documenten. Dat zei directeur W. van Laar van de Nederlandse
Zendingsraad, een van de Nederlandse delegatieleden.
Een op de vier christenen in de wereld behoort tegenwoordig tot een
Evangelische Kerk of Pinksterkerk. "De golf van de Pinksterkerken
heeft zo veel kracht gekregen dat er niet meer aan te ontkomen is",
zei Van Laar. "De Wereldraad laat zien [...] dat de gewijzigde
verhoudingen in de wereldkerk een plaats moeten krijgen in het denken over
zending."
Slotconclusie van de conferentie: christelijke kerken moeten adequaat
reageren op de explosieve groei van het christendom in Afrika en Azië en
een dialoog aangaan met de aanhangers van andere godsdiensten. De
slotconclusie heeft naast interne kerkelijke onderwerpen ook aandacht voor
grote problemen in de wereld. Zo vraagt de slot conclusie de aandacht van
de deelnemende kerken voor de snelle verspreiding van AIDS en het globale
economische systeem, waarin een kleine groep mensen steeds meer
economische macht krijgt.
Deze zendingsconferentie was de dertiende sinds de eerste in 1910 in
Edinburgh. Daar kwamen de belangrijkste protestantse zendingsorganisaties
en kerken voor het eerst bijeen om te spreken over een gemeenschappelijke
aanpak van de verkondiging van het Evangelie over de gehele wereld. Sinds
die tijd werden steeds mondiale conferenties gehouden om vast te stellen
hoe de boodschap steeds weer opnieuw vanuit de kerken vertolkt dient te
worden. Zo groeide uit de wereldzending de grote oecumenische beweging van
de twintigste eeuw. (RKnieuws.net 12-05-2005/Friesch Dagblad; Nieuwsbrief
Kerknet Vlaanderen 13-05-2005; RKnieuwsnet 16-05-2005; Nieuwsbrief Kerknet
Vlaanderen 20-05-2005. Meer informatie via: www.mission2005.org.)
naar
boven
9.
VERNIELD SERVISCH KLOOSTER UIT 1389 HEROPEND
Zondag
15 mei is in de buurt van Mostar een van de belangrijkste
Servisch-orthodoxe kloosters van Bosnië heropend. Het klooster Žitomislić
werd tijdens de oorlog 1992-1995 volledig vernield. De heropening werd
bijgewoond door zo’n 5.000 personen.
Het klooster dateert uit 1389. Het wordt beschouwd als het belangrijkste
gebouw van de Servisch-orthodoxe kerk in Bosnië-Herzegovina. In 2002 werd
gestart met de restauratie van het kloostergebouw.
(RKnieuwsnet 15-05-2005/AFP)
naar
boven
10. PROTESTANTSE HEILIGEN
Deze
maand promoveerde John Exalto (28) op het onderwerp heiligenverering onder
protestanten. In de geschiedschrijving is dat een onderbelicht thema,
vindt John Exalto. Bij protestanten leeft veelal het idee dat de heiligen
van de Rooms-Katholieke Kerk bij de Reformatie opzij zijn gezet. Niets is
minder waar, ontdekte Exalto tijdens zijn vier jaar durende
promotieonderzoek.
Het fenomeen 'heiligen' komt in de belijdenisformulieren voor, onder meer
in de Drie Formulieren en in de Augsburgse Confessie, vertelt Exalto.
"In de belijdenisgeschriften functioneren heiligen als mensen met een
voorbeeldfunctie. De praktijk ging echter verder." Predikanten
gebruikten martelaren bijvoorbeeld voor "confessionele
propaganda", ontdekte hij. Heilig verklaren gebeurde vooral door
middel van 'lijkpreken', preken die bij of een paar dagen na de begrafenis
werden gehouden. "Vlak na de Reformatie waren predikanten
terughoudend met het houden van lijkpreken, uit angst mensen eer te
bewijzen. In de loop van de zeventiende eeuw nam het aantal preken flink
toe." Mensen hebben behoefte aan heiligen, denkt Exalto, tot en met
2006 verbonden aan ReLiC, Centrum voor Nederlandse Religiegeschiedenis.
"Ook nu hebben christenen voorbeelden nodig. Mensen aan wie je kunt
zien dat het christendom geen buitenwereldlijke godsdienst is, maar tot
uiting komt in mensen." (RKnieuws.net/Nederlands Dagblad)
naar
boven
11.
TIENJARIG JUBILEUM ORTHODOXE PAROCHIE BRUGGE
Op
zaterdag 21 mei vierde de Orthodoxe Parochie van de HH. Konstantijn en
Helena van Brugge haar 10-jarige jubileum. In de tien jaar sinds de
oprichting is de parochie uitgegroeid tot een gemeenschap met enkele
honderden orthodoxe gelovigen van de regio Brugge - Oostkust. De gelovigen
zijn van diverse afkomst: Vlamingen, Grieken, Russen, Oekraïeners, Serviërs,
Roemenen, Bulgaren, Georgiërs en anderen. De parochie behoort tot het
Aartsbisdom van België van het Oecumenisch Patriarchaat van
Constantinopel. De parochie heeft ook haar intrek genomen in haar nieuwe
kerk: de St. Jooskapel, een historisch gebouw uit de 15e eeuw.
naar
boven
12. HOGE RUSSISCH-ORTHODOXE ONDERSCHEIDING VOOR LEIDSTER
KERK IN NOOD
Antonia Willemsen van de internationale organisatie Kerk in Nood heeft van
de Russisch-orthodoxe patriarch Aleksej II van Moskou een onderscheiding
gekregen van de ' orde van de heilige Olga, gelijke van de apostelen'.
Patriarch Aleksej II
schreef in zijn felicitatiebrief: "We hebben een grote waardering
voor de hulp die u geeft aan de Russisch-orthdoxe Kerk, vooral voor de
heropbouw van kerken en kloosters, sociaal werk, liefdadigheidprojecten en
theologische vorming." De orde van Sint Olga, gelijke van de
apostelen, is een onderscheiding voor vrouwen. De onderscheiding memoreert
prinses Olga, die stierf in 969. Zij was een van de eersten die het
evangelie verkondigden aan het Russische volk. Ze bereidde de weg voor de
bekering van het land tot het christendom onder haar kleinzoon Sint
Vladimir in 998. (Zenit 19-05-2005)
naar
boven
13. 'MECHELSE GESPREKKEN' HERLEVEN
Samenwerking
tussen verschillende Kerken is niet vanzelfsprekend, maar in Mechelen
wordt steeds meer samen gedaan. De oecumenische viering in januari werd
dit jaar bijvoorbeeld veel breder gedragen dan voorgaande jaren.
Kerkleiders komen geregeld samen voor overleg en christenen uit
verschillende kerktradities bidden samen op een maandelijkse gebedsavond.
Een nieuw initiatief zijn de 'Mechelse lunchgesprekken'.
De eerste 'Mechelse gesprekken' vonden plaats op initiatief van kardinaal
Mercier in de jaren twintig van de vorige eeuw. Toen ervoeren
rooms-katholieken en anglicanen dat een dialoog kan worden gevoerd met
wederzijds respect en openheid, ook al kwam men niet tot overeenstemming.
Mechelen heeft dus een naam hoog te houden. Daarom wordt deze traditie
nieuw leven ingeblazen, op lokaal niveau met plaatselijke kerkleiders en
verantwoordelijken. Dr. Ed. Van der Borght, verbonden aan het Centrum voor
Oecumenisch Onderzoek van de KULeuven, verzorgt op 16 juni de inleiding
bij het eerste 'Mechelse lunchgesprek'.
(Bron: Nieuwsbrief Kerknet Vlaanderen 20-05-2005)
naar
boven
14. AGENDA: KERKEN GAAN SPIRITUEEL IN DORDRECHT
Aanstaande
zaterdag 28 mei vindt vanaf 10:00 uur in Dordrecht 'Dordt Spiritueel'
plaats; een manifestatie over christelijke vormen van spiritualiteit. Een
dag lang kunnen bezoekers zien hoe in de christelijke traditie
spiritualiteit vorm krijgt. Er
zijn diverse activiteiten, zoals een workshop icoonmeditatie, een cursus
bibliodrama, workshops Gregoriaans en demonstraties liturgisch
bloemschikken. Tot 16:30 uur, als de slotmanifestatie begint, is er een
informatiemarkt waar een aantal ideële instellingen, religieuze ordes en
bewegingen zich presenteren.
Omdat muziek een belangrijke bron van spiritualiteit is, treden vanaf
13:00 uur verschillende zanggroepen en koren op. In de Augustijnenkerk
worden vanaf 15:15 uur psalmen voorgedragen in verschillende Nederlandse
vertalingen. ’s Avonds om 19:30 uur voeren nog zo’n honderd jongeren
een musical op die ze vanaf 8:30 uur ’s morgens hebben ingestudeerd.
De manifestatie vindt plaats op en in het Hof en enkele kerkgebouwen in de
directe omgeving daarvan in het centrum van Dordrecht. (RKnieuws.net
23-05-2005)
naar
boven
De nieuwsbrief oecumene is een uitgave van de Katholieke Vereniging voor
Oecumene, Walpoort 10, 5211 DK 's-Hertogenbosch, T 073 6136471, E secretariaat@oecumene.nl.
Steun de actieve inzet voor de oecumene en word lid voor € 15,00 per
jaar. Of maak een gift over op girorekening 801919. Vraag vrijblijvend
meer informatie aan. Deze nieuwsbrief niet meer ontvangen? Stuur dan een
e-mail naar info@oecumene.nl.
Katholieke
Vereniging voor Oecumene
Eenheid zichtbaar maken:
gebed, ontmoeting, dialoog
|