|
|
|
KATHOLIEKE
VERENIGING VOOR OECUMENE NIEUWSBRIEF OECUMENE JUNI 2004 (NR. 37)
Dit is de laatste nieuwsbrief voor de vakantie. In september zijn we er weer met een nieuwe nieuwsbrief. 1.
PAUS
HERDENKT HISTORISCHE ONTMOETING PAULUS VI EN ATHENAGORAS 1.
PAUS
HERDENKT HISTORISCHE ONTMOETING PAULUS VI EN ATHENAGORAS
De eerste Kerkdag van de nieuwe Protestantse Kerk in Nederland (PKN), werd bezocht door ongeveer vijfduizend bezoekers. Het was daarmee minder dan de helft van het aantal waarop de organisatie in eerste instantie had gehoopt. De openingsviering drukte dankbaarheid uit en de grote diversiteit binnen de nieuwe PKN. Er werd gelezen uit verschillende bijbelvertalingen en er klonk een breed scala van gezangen, waaronder het speciaal gecomponeerde Kerkdaglied, waarin men zong: "Blijf niet staren op wat vroeger was". Speciale gast was de secretaris-generaal van de Wereldraad van Kerken, dr. Samuel Kobia. Mgr. Van Burgsteden, rooms-katholiek bisschop-referent voor oecumene, was aanwezig op de dag en sprak een van de drie bedes uit in de viering. (Bron: Rkkerk.nl 25-6-200) 3. EERSTE OVERLEG
OUD-KATHOLIEKE EN ROOMS-KATHOLIEKE KERK In het Zwitserse Bern
vond in mei de eerste bijeenkomst plaats van de Internationale Commissie voor de
Dialoog tussen de Oud-Katholieke Kerken van de Unie van Utrecht en de Rooms-katholieke
Kerk. Mgr. J. van Burgsteden s.s.s., hulpbisschop van Haarlem en binnen de Rooms-katholieke
Bisschoppenconferentie referent voor oecumene, is een van de Nederlandse
commissieleden. Hij spreekt terugkijkend van "een belangrijke bijeenkomst
met een zware agenda". "De bijeenkomst verliep in een goede
sfeer," aldus mgr. van Burgsteden, die het vervolg van de internationale
dialoog met vertrouwen tegemoet ziet. Ook de beide andere Nederlandse
commissieleden, prof. dr. Jan Visser en dr. Angela Berlis, beiden
theoloog én priester in de Oud-katholieke Kerk, spraken hun
vertrouwen uit in het vervolg van de gesprekken. "De intentie om zoveel
mogelijk tot toenadering te komen was onmiskenbaar aanwezig. Dat stemt mij zeer
hoopvol", aldus Visser. Dr. Berlis voegt daaraan toe: "Op bepaalde
punten is er natuurlijk verschil van inzicht, maar de basis van het gesprek was
toch dat wij allen katholiek zijn." Op de eerste samenkomst bespraken de
deelnemers de 'status quo' van de dialoog en de al bestaande overeenstemming in
theologie en kerkelijk leven. Ook de bestaande posities werden verhelderd en er
was ruim aandacht voor actuele kerkjuridische en pastorale kwesties. Volgens dr.
Berlis ging men daarbij vooral inventariserend te werk: "Wat hebben we al
gemeenschappelijk en op welke punten moeten we ons in de nabije toekomst
richten?" 4. FILM OVER LUTHER 1 JULI IN NEDERLANDSE BIOSCOPEN De film Luther, rebel, genius, liberator was in Duitsland een groot succes. Op 1 juli 2004 komt de film in Nederland uit. Mw. ds. Ilona Fritz, lutherse en moderamenlid van de Protestantse Kerk in Nederland, zag de voorvertoning van de film. Zij denkt dat de film Luther aantrekkelijk is voor een breed publiek en ook veel jongeren zal aanspreken. De film over Luther roept vragen op als Wie is God en wat heb je aan de bijbel?' Ds. Ilona Fritz: "Ik hoop dat de film een discussie op gang brengt over geloofsbeleving en over de plaats van de kerk in de samenleving." De première van de film Luther, rebel, genius, liberator is in Eindhoven (bioscoop Rembrandt), Breda (bioscoop Cinema) en in Delft (bioscoop Delfia). De Evangelische Kirche in Deutschland heeft haar website mooi opgetuigd voor de gelegenheid. Allerhande informatie is verzameld rond de film op www.www.lutherderfilm.de. (Bron: www.ikonrtv.nl 29-06-2004) 5. AFGESPLITSTE HERVORMDE
KERK IN RUIM 120 PLAATSEN De Hersteld Nederlandse Hervormde Kerk (HNHK) heeft in bijna 130 plaatsen een gemeente. Daarbij zijn 65 dienstdoende predikanten, twintig emeritus-predikanten en vijftien kandidaten betrokken. Volgens de algemeen secretaris van het behoudende kerkverband, ds. R. van Kooten uit Soest, omvat de HNHK ongeveer 70.000 kerkleden. De HNHK wordt gevormd door hervormden die om principiële redenen op 1 mei jl. niet meegegaan zijn met de vereniging van de Nederlandse Hervormde Kerk, Gereformeerde Kerken en de Lutherse Kerk in de Protestantse Kerk in Nederland. (Katholieknederland.nl, 19-05-2004) 6. PKN ONTHEFT 41 PREDIKANTEN VAN AMBT De Protestantse Kerk in Nederland (PKN) heeft 41 predikanten ontheven van hun ambt in de fusiekerk van hervormden, gereformeerden en lutheranen. Het betreft hervormde predikanten die hebben aangegeven uit onvrede over de kerkfusie buiten de PKN te willen blijven. Het besluit is het gevolg van een keus die de predikanten zelf hebben gemaakt, aldus de PKN. "De synode had geen andere keus, doordat de betreffende predikanten hebben aangegeven geen predikant in de PKN te kunnen en willen zijn", staat in een brief aan de predikanten. De ontheven predikanten zijn losgemaakt van hun gemeente. In veel gevallen zijn hun gemeenten of delen daarvan de predikanten echter gevolgd in hun keuze om buiten de PKN te blijven.De PKN houdt de deur open voor terugkeer van de predikanten. (Bron: Katholieknederland.nl 15-06-2004) 7. ANGLICAANSE LEIDERS
STELLEN ULTIMATUM AAN EPISCOPAALSE KERK Anglicaanse leiders uit de derde wereld stellen een ultimatum naar aanleiding van de wijding van een homoseksuele bisschop. De Amerikaanse episcopaalse Kerk krijgt nog tot het einde van dit jaar de tijd om haar spijt te betuigen over de wijding van de homoseksueel Gene Robinson tot bisschop van New Hampshire, anders wordt ze beschouwd als niet meer behorend tot de anglicaanse gemeenschap. Dat staat te lezen in een verklaring van 18 anglicaanse kerkprovincies uit Azië, Afrika en Latijns-Amerika. De discussie over de wijding van homoseksuele geestelijken zorgt internationaal nog steeds voor grote verdeeldheid binnen de anglicaanse gemeenschap. Aartsbisschop van Canterbury Rowan Williams riep als geestelijke leider van de anglicanen wereldwijd eerder al op om geen onomkeerbare stappen te nemen. Inmiddels werd ook een commissie onder leiding van de Ierse bisschop Eames opgericht, die een uitweg moet zien te vinden uit de impasse. Het rapport van die commissie wordt eind dit jaar verwacht. De verklaring van 18 anglicaanse kerkprovincies is de meest radicale standpuntbepaling sinds de benoeming van Gene Robinson. De bisschoppen die de oproep ondertekenden, vertegenwoordigen samen 55 miljoen van de 77 miljoen anglicanen wereldwijd. (Bron: Nieuwsbrief Kerknet Vlaanderen 28-05-2004) 8. EUROPESE
RUSSISCH-ORTHODOXE BISSCHOP TEGEN PAUSBEZOEK Aartsbisschop Mark van
de Russisch-orthodoxe Kerk in het buitenland in Duitsland en Groot-Brittannië
is tegen een bezoek van paus Johannes Paulus II aan Moskou. Volgens de
Russisch-orthodoxe kerkleider uit de emigratie is een paus bezoek aan Rusland momenteel niet opportuun, omdat er
nog te veel spanningen zouden bestaan in Oekraïne tussen
met Rome geünieerde Grieks-katholieken en onder Moskou ressorterende
orthodoxen. Hij verwerpt in één adem de
stelling van metropoliet Kyrill van
Smolensk (patriarchaat van Moskou) dat er zich een verbetering in de relaties
tussen de Heilige Stoel en het Patriarchaat van Moskou heeft voorgedaan. 9. KATHOLIEK/ORTHODOXE STUDIE NAAR PROSELITISME Katholieken en
orthodoxen voeren een studie uit naar proselitisme om te kijken of het onderwerp
werkelijk een probleem vormt in Rusland. Het onderzoek is een initiatief van een
gemeenschappelijke werkgroep van de Rooms-katholieke Kerk en de
Russisch-orthodoxe Kerk. De werkgroep werd ingesteld na het bezoek dat kardinaal
Kasper, voorzitter van de Pauselijke Raad ter Bevordering van de Eenheid, in
februari 2004 bracht aan Moskou. De eerste bijeenkomst van de gemengde groep
vond plaats op 5 en 6 mei. 10. PAUS VRAAGT OEKRAÏENSE GRIEKS-KATHOLIEKE KERK OM GEDULD Paus
Johannes Paulus II hoopt met de Oekraïense 11. PREEK OVER SINT CHRISTOFFEL BIJ DOOP PRINSES AMALIA Prinses Amalia is
zaterdag 12 juni in de Grote of St. Jacobskerk in Den Haag gedoopt door dominee
Nico ter Linden. De preek ging over de heilige Christoffel, van wie ook een
beeld was geplaatst in de kerk. Bisschop van Luyn van Rotterdam was namens de
Rooms-katholieke Kerk aanwezig bij de dienst. Aan het begin van de dienst
groette Ter Linden de Nederlandse bisschoppen die bijeenkwamen in Dokkum. Hij
stelde dat het de bisschoppen waarschijnlijk deugd zou doen dat er nu ook een
beeld van een heilige in de kerk stond. Ter Linden preekte over de reus
Christoffel of Christophorus, die de machtigste heer wil dienen. Na een aantal
omzwervingen komt hij er achter dat Christus "de ware koning van de wereld
is." Hij besluit om Christus te dienen door bij een rivier mensen naar de
overkant te dragen. Op een dag komt er een klein jongetje bij de reus die
overgedragen wil worden. Het jongetje wordt steeds zwaarder. Eenmaal aan de
overkant zegt het kind: "Je hebt ook even de hele wereld gedragen."
Het kind blijkt Christus te zijn. Ter Linden sprak de hoop uit dat Amalia -net
als Christoffel- Christus mag dragen, ook al is dat zwaar. Want, zo stelde Ter
Linden "in ieder mens die bij mij aanklopt kan de God schuilen die ik
dien." (Bron: RKNieuws.net 12-06-2004) 12. SERVISCH-ORTHODOXE DELEGATIE IN ROME Met grote
verwachtingen werd uitgekeken naar de komst van een delegatie van de
Servisch-orthodoxe Kerk naar Rome. Uiteindelijk arriveerde die delegatie
enigszins 'onthoofd' op de afspraak. De twee belangrijkste Servisch-orthodoxe
kerkleiders – metropoliet Amfilohije van Montenegro en bisschop Irenej van
Backa – moesten verstek laten gaan. Volgens het Vaticaan had dat niet maken
met de katholiek-orthodoxe betrekkingen, maar met interne moeilijkheden in de
Servisch-orthodoxe Kerk. De delegatie, die 7 juni aankwam in Rome, werd geleid
door Vladan Perisic, de decaan van de Orthodoxe Theologische Faculteit van
Belgrado. Op het programma stonden ontmoetingen met verschillende hooggeplaatste
Vaticaanse verantwoordelijken. Er werd een uitwisselingsakkoord voor studenten
en docenten ondertekend met de Gregoriaanse Universiteit in Rome. Het Vaticaan
hechtte groot belang aan het bezoek. De delegatie werd bij aankomst verwelkomd door
kardinaal Walter Kasper, de voorzitter van de Pauselijke Raad voor de
Christelijke Eenheid. De Servisch-orthodoxe patriarch Pavle sprak zich naar
aanleiding van het bezoek van de delegatie uitvoor een sterkere samenwerking met
het Vaticaan. (Bronnen: RKNieuws.net 12-06-2004; Nieuwsbrief Kerknet Vlaanderen
18-06-2004) 13.
De Raad
van Kerken in Nederland heeft zijn lidkerken gevraagd te blijven bidden voor
eenheid onder kerken. Met het ontstaan van de Protestantse Kerk in Nederland is
het streven naar eenheid nog niet voltooid, aldus de Raad. Het gebed dankt voor
de voltooiing van het Samen-op-Weg proces, maar bidt ook opnieuw voor eenheid
onder christenen: "Bemoedig alle kerken en gelovigen met Uw Geest opdat zij
telkens opnieuw uitgedaagd worden om uitdrukking te geven aan de hoop die in hen
leeft en zo tot grotere samenwerking en eenheid te komen." Ineke Bakker,
algemeen secretaris van de Raad, heeft niet direct andere fusies van kerken voor
ogen. Eenheid hoeft niet meteen te gaan over samengaan. Onderlinge contacten en
gezamenlijke incidentele initiatieven zijn ook belangrijk, aldus Bakker. (Bron:
Nederlands Dagblad 9-6-2004) 14. RAAD VAN KERKEN ORGANISEERT KERKENDAG 2005 Op zaterdag 23 april
2005 organiseert de Raad van Kerken een landelijke Kerkendag rondom ‘Woord van
bevrijding’ 15.
In
Rusland is het
zevende 16. PAUS PLEIT VOOR STERKE OECUMENE EN ONDERLINGE EENHEID IN BERN Paus Johannes Paulus
II hield op 6 juni bij zijn bezoek aan Zwitserland in Bern een krachtig pleidooi
voor een sterke bijdrage van de Rooms-katholieke Kerk op het gebied van de
oecumene. Maar de katholieken moeten ook onderling naar eenheid streven, aldus
de paus. Bij de viering waren 80.000 mensen aanwezig, veel meer dan de 50.000
die de organisatie verwacht had. De paus verbond in zijn homilie het Hoogfeest
van de H. Drie-eenheid (Drievuldigheidszondag)
met de concrete situatie in Zwitserland, waar veel
gewerkt wordt aan de oecumene tussen katholieken en protestanten. Volgens de
paus is de eenheid van de Drie-ene God zelf een voorbeeld voor de christenen:
"Ieder jaar horen de christenen bij de viering van het mysterie van de
Drie-Eenheid een dringende oproep om de inzet voor de eenheid". Ook de
interne eenheid is van belang, aldus de paus, die citeerde Novo millennio
ineunte citeerde waarin hij de noodzaak naar voren bracht om "van de Kerk een huis
en een school van de gemeenschap" te maken. In Zwitserland is het grootste
deel van de bevolking katholiek (41%), 37% van de bevolking is protestants.
Daarnaast zijn er nog een paar kleinere christelijke kerken en enkele andere
religies, waaronder de islam (5%). (Bron: RKNieuws.net 6-6-2004) 17. HOGE SERVISCHE KERKELIJKE ONDERSCHEIDING VOOR COMECE VOORZITTER De Duitse bisschop van
Hildesheim en COMECE-voorzitter mgr. Jozef Homeyer is onderscheiden met de Orde
van de Heilige Sava, de hoogste onderscheiding van de Servisch-orthodoxe Kerk.
Hij kreeg de hoge onderscheiding wegens zijn grote "broederlijke liefde
voor de Servisch-orthodoxe Kerk" en omdat hij ertoe bijdraagt dat het lot
van dat Servische volk in de wereld bekend raakt. De Orde van de Heilige Sava
was oorspronkelijk, tussen WO I en II, een onderscheiding van de Servische
staat, maar ze werd in 1986 opnieuw als kerkelijke onderscheiding van de
Servisch-orthodoxe Kerk ingevoerd. (Bron: Nieuwsbrief Kerknet Vlaanderen
4-6-2004) 18. NGK KIEZEN VOOR VROUW IN AMBT De landelijke
vergadering van de Nederlands Gereformeerde Kerken (NGK) heeft op 25 juni
besloten dat vrouwen ouderling en predikant moeten kunnen worden. Van de 39
afgevaardigden vinden 31 dat de openstelling van die ambten voor vrouwen
"bijbels verantwoord" is. Plaatselijke kerken zijn niet verplicht
vrouwelijke ouderlingen en predikanten te accepteren. Een voortgezette
landelijke vergadering, waarin alle plaatselijke kerken vertegenwoordigd zijn,
moet het besluit nog bekrachtigen. Voordat het kerkgenootschap het
predikantsambt daadwerkelijk voor 'zusters' openstelt, moet een commissie eerst
onderzoeken hoe de invoering gestalte moet krijgen. 19. WERELDBOND BAPTISTEN ONTKENT STELLIG LIBERALE KOERS De Baptistische Wereldbond voelt zich "belasterd" door de jaarvergadering van de Zuidelijke Baptistenkerk (SBC) in de Verenigde Staten. Deze grootste protestantse kerk van de VS, met 16,3 miljoen leden, besloot eerder uit de Wereldbond te stappen vanwege de liberale koers van de bond. De Baptistische Wereldbond is de overkoepelende organisatie voor ongeveer 200 landelijke baptistenbonden in de wereld. De bond telt ongeveer 44 miljoen leden. De reden voor het uittreden van de kerk in de Verenigde Staten is volgens de SBC de steeds liberalere koers van de wereldbond in een aantal kwesties. Als gronden voor de scheuring noemt de kerk onder andere het pro-homoseksuele standpunt van de bond, het anti-amerikanisme en de steun die de bond verleent aan vrouwen in kerkelijke dienst. De secretaris van de wereldbond, Denton Lotz, spreekt de aantijgingen tegen. Volgens de secretaris is de wereldbond niet liberaal, maar staat hij voor onbeperkte autoriteit van het Woord van God. De wereldbond neemt geen standpunt in inzake de kerkelijke dienst van vrouwen. De beslissing daarover wordt overgelaten aan de lidkerken. De aantijgingen van anti-amerikanisme noemt Lotz "absurd". Verder ziet de wereldbond volgens Lotz homoseksualiteit niet "als een voor een christen aanvaardbare levensstijl. Steeds hebben wij aan de levenslange echtverbinding tussen man en vrouw vastgehouden en er is niet één kerk in ons verband die het homohuwelijk accepteert". (Bron: Reformatorisch Dagblad 25-06-2004) 20.
De voorzitter van de
Duitse bisschoppenconferentie, kardinaal Lehmann, ontkent dat de Katholiekendag
leidt tot 'desoriëntatie' in de Kerk. Aartsbisschop Schick van
Bamberg stelde dat naar aanleiding van de Duitse Katholiekendag die half juni
werd gehouden in Ulm en ongeveer 25.000 gelovigen trok. Schick vindt dat de Kerk
te veel werd neergezet als debatteerclub over van alles en nog wat. "Waar
blijven Jezus Christus en zijn Evangelie?" vroeg hij zich af. Op de
Katholiekendag waren 800 bijeenkomsten over o.a. sociale vraagstukken,
milieuproblematiek, economie en de financiële positie van diverse Duitse
bisdommen. De Katholiekendag geeft daarbij ook nog "de grootste aandacht"
aan "beroepsmatige kerkcritici", aldus Schick. Bisschop Müller van
Regensburg sprak zich eveneens uit tegen het bieden van een forum aan een man
als Drewermann. Deze kreeg in 1991 een leerverbod vanwege zijn kritiek op de
Kerk en werd in 1992 van zijn priesterlijke taken ontheven. Kardinaal Lehmann
wijst de kritiek van de hand en wijst op de grote deelname aan eucharistievieringen
en spirituele bijeenkomsten. "Van desoriëntatie kan geen sprake zijn." 21.
ROTTERDAM: RUSSISCH-ORTHODOXE KERK INGEWIJD In Rotterdam werd op
zondag 20 juni de nieuwe Russisch-orthodoxe kerk ingewijd door metropoliet
Kyrill van Smolensk en aartsbisschop Simon van Brussel en België. De kerk staat aan de
Schiedamsesingel. Het is het eerste traditioneel Russisch-orthodoxe kerkgebouw
in Nederland en heeft een karakteristieke uivormige, goudkleurige torenspits. De
kerk is gewijd aan de heilige Alexander Nevsky, de 13de-eeuwse Russische grootvorst die
wordt beschouwd als redder van Rusland. De heilige Alexander Nevsky is eveneens
patroonheilige van Sint Petersburg, de zusterstad van Rotterdam. De
Russisch-orthodoxe gemeenschap kerkte sinds 1959 in een woonhuis aan de
Persijnstraat. De geschiedenis van de Russisch-orthodoxe Kerk in Nederland gaat
terug tot de de tijd van tsaar Peter de Grote (1689-1725) en uit die van Anna
Paulowna (19e eeuw), de echtgenote van koning Willem II. Oorspronkelijk bestond de
gemeenschap met name uit Russische immigranten, vooral van na de revolutie van 1917 en
ook na de Tweede Wereldoorlog in aantal zijn toegenomen. Deze
groep en hun nakomelingen vernederlandste en de laatste decennia traden ook
Nederlanders toe; sinds de val van de Muur is er echter ook weer een groot
aandeel autochtone Russen in het kerkelijk leven. Er zijn in Nederland zes
Russisch-orthodoxe parochies (Rotterdam, Amsterdam, Den Haag (2), Groningen en
Haarlem) die via het aartsbisdom van Brussel vallen onder het patriarchaat van
Moskou. (Bron: RKNieuws.net 21-6-2004 en eigen informatie) 22. GEËXCOMMUNICEERDE VROUWEN GAAN DIAKENS 'WIJDEN' Een groep vrouwen die
zich twee jaar geleden tot priester liet ‘wijden’ is nog steeds actief in
Oostenrijk. De groep van zeven werd na de wijding geëxcommuniceerd. Nu
willen de vrouwen op hun beurt zes vrouwen diaken wijden. Net als twee
jaar geleden zal de plechtigheid plaatsvinden op een boot. Twee van de vrouwen
noemen zich nu bisschop en zullen daarom de wijding uitvoeren. Het is de vraag
wie de twee tot bisschop heeft gewijd. Mogelijk is de Argentijnse bisschop
Braschi, die ook de priester wijding uitvoerde, er bij betrokken geweest. Overigens werd
de bisschop die op zijn beurt Braschi bisschop wijdde geëxcommuniceerd volgens
het kerkelijk recht. Canon 1382 van de Codex zegt excommunicatie aan voor een
bisschop die zonder pauselijke instemming iemand bisschop wijdt; ook de
wijdeling is daarmee geëxcommuniceerd. (Bron: RKNieuws.net 21-6-2004) 23. RUSSISCH TIJDSCHRIFT WINT TITUS BRANDSMA AWARD Het Russische katholieke weekblad Svet Evangelia (Licht van het Evangelie) is de winnaar van de Titus Brandsma Award 2004 voor ‘moedige journalistiek’. Deze driejaarlijkse prijs van 1.500 euro is ingesteld door de Nederlandse kerkprovincie en de UCIP (Union Catholique de la Presse), de internationale vereniging van katholieke journalisten. De jury roemt de "inspanningen en initiatieven van Svet Evangelia voor het bouwen van bruggen, het propageren van gerechtigheid en vrijheid, het promoten van eenheid en dialoog tussen religies en Kerken en het verdedigen van de menselijke waardigheid middels uitmuntende journalistiek". Svet Evangelia wordt in heel Rusland gelezen. De belangrijkste pijlers in de berichtgeving zijn informatie, vorming en oecumene. Niet alleen katholieken, ook orthodoxen en gelovigen van andere religies behoren tot de vaste lezers. Vader Igor Vyzhanov, secretaris van het Departement voor Externe Kerkelijke Betrekkingen van het orthodoxe patriarchaat van Moskou, vindt Svet Evangelia door haar oecumenische uitstraling zelfs een "wezenlijke bijdrage tot de eenheid onder de christenen". Svet Evangelia werd in 1994 opgericht door de seminarierector mgr. Bernardo Antonini omdat er grote behoefte was aan informatie en vorming in de christelijke geest. De kleine redactieruimte bevindt zich in de crypte onder de katholieke kathedraal van Moskou. (Bron: Katholieknederland.nl 24-6-2004) 24.
Op internet is de eerste informatie over Willibrordzondag gepubliceerd. Het thema van Willibrordzondag 2004 (7 november) is: 'Samen de Schrift openen'. Willibrordzondag sluit hiermee aan bij het verschijnen van de Nieuwe Bijbelvertaling. Aan deze vertaling werkten katholieke, protestantse en joodse deskundigen mee. Daarnaast waren er lezers uit verschillende geloofsgemeenschappen en kerken. De Nieuwe Bijbelvertaling verschijnt voorafgaand aan Willibrordzondag. Op vrijdag 5 november organiseert de Katholieke Vereniging voor Oecumene in 's-Hertogenbosch een bijeenkomst rond de bijbel en oecumene. 25. TIJDSCHRIFT WERELD EN ZENDING BRENGT THEMANUMMER OECUMENE Het tijdschrift Wereld en zending heeft een themanummer 'Naar een nieuwe oecumene' uitgebracht (nr 2/2004). Martien Brinkman, Henk Witte, Wies Houweling en Huub Zegwaart vragen zich af of de Wereldraad ten einde is. Peter de Mey en Karel Blei gaan in op oecumene en de confessies. Met daarbij ook een artikel van Enzo Bianchi, stichter van de oecumenische gemeenschap in het Italiaanse Bose. Viorel Ionita bespreekt de Charta Oecumenica en André Karamaga en Hope Antone beschrijven hoe christenen in Afrika en Azië nieuwe wegen inslaan; oecumene op wereldschaal. Wereld en zending is een oecumenisch tijdschrift voor interculturele theologie. E-mail: werenzen@planet.nl. 26. EREDOCTORAAT BARTHOLOMEOS I (LOFREDE) Op
vrijdag 18 juni jl. ontving oecumenisch patriarch Bartholomeos I van
Constantinopel, thans Istanboel, een eredoctoraat aan de Karl
Franzensuniversiteit te Graz, Oostenrijk. De Nederlander, prof. dr.
Basilius Groen, voormalig universitair docent aan het Instituut voor
Oosterse Christendom te Nijmegen en nu hoogleraar liturgie aan de
rooms-katholieke theologische faculteit te Graz, sprak de officiële
lofrede op de eredoctor uit.
|